全国各大博物馆都有着自己的镇馆之宝，琳琅满目，精品荟萃。本栏目将为你展示文物背后的故事，揭开尘封的未解之谜。 这个银壶，是陕西博物馆的国宝级文物之一，被禁止出境展出。唐朝出土的大批文物中不乏金银器，这一银壶究竟有什么来头，竟被如此珍视？ 本期的“镇馆之宝”将为大家介绍这座大有来头的银壶：鎏金舞马衔杯纹皮囊式银壶。 皮囊和马镫形状，是北方游牧民族（特别是契丹族）的皮囊壶中常见的元素，在已出土的唐朝银器中，皮囊式银壶只此一家。
扁圆形壶身上部是鎏金的提梁，提梁之前是斜向上的小壶口，壶口上倒扣着莲花瓣形的壶盖。另外，盖纽上还系有一条14厘米长的麦穗式银链，套连于提梁的后部，以防止壶盖脱落遗失。壶底与圈足相接处有“同心结”图案，圈足内墨书“十三两半”，标示了该壶的重量。 可以想见，大唐初期，北方民族步入中原各地，进献各种精美器物以求巩固和平关系。 时间一久，地域文化也逐渐交融，大唐工匠借鉴皮囊壶的形式，加以匠心独运的“舞马衔杯”模压刻画，做成了这么一件充满异域风情的艺术品。 这座银壶最富有传奇色彩的地方，便是腹部两侧突出于壶面的、金色的骏马图像——这匹马身躯健硕，长鬃披颈，前肢蹦直状，后肢弯曲下蹲，口中衔有一只酒杯，马尾上扬，颈部飘动着长长的绶带，仿佛正在舞动。 这匹马为何衔着酒杯呢？ 马具有极好的节奏感，既能征战又能跳舞。史书记载，在唐代人们已训练马匹舞蹈，以取悦于皇室贵族。 《旧唐书·音乐志》记载了与舞马休戚相关的一代人物——唐玄宗李隆基。
他喜好骏马，便在宫廷中驯养了几百匹骏马，时常亲临观看，有时也亲自训练。 到了每年的八月五日千秋节，也就是自己生日的那一天，玄宗都会在勤政楼和花萼楼前的广场上大摆筵席，舞马是表演中必不可少的项目。 盛宴持续到天黑，俊美少年们着金挂玉，从皇宫的马厩牵来了三十匹会跳舞的骏马，它们披着锦绣衣服、挂着璎珞缓缓上台。 随后，乐师齐齐奏响《倾杯乐曲》，三十匹马昂首甩尾，按着音乐的节拍尽情舞动。 待到数百宫女敲响雷鼓，奏响《破阵乐》《太平乐》和《上元乐》的高潮，这些舞马竟跃上三层高的板床，屈膝给玄宗敬酒祝寿！ 玄宗大喜，世间竟有如此之马！于是他便赐酒给跳舞的马匹。舞马用口衔住酒杯，将这酒一饮而下，舞动间自醉。 “更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。”唐代张说的这首词，恰恰是如今陕西历史博物馆那件鎏金银壶上骏马的姿态。也因此，银壶有了确切的名字——鎏金舞马衔杯纹银壶。 西域和海外的酋长、使臣被恢宏的演出震慑得目瞪口呆，华美庄严的乐声在长安夜色里直入高天。 时任玄宗的宰相张说，文才高妙，又致力改革政治和军制，巩固边防，是推动“开元之治”的重要人物。 而在张说的文辞里，就有十多首歌咏“舞马”的诗篇，可见舞马盛况是盛唐繁华的一大骄傲。舞马也称“蹀马”，应该是从汉武帝时引进的被称作“天马”的大宛汗血马训练成的。 张说在诗中描述道，从西汉到盛唐，汗血马已成为国威、军威之魂，并因为其奉献出的“汗马功劳”而享誉千年。 可悍马变舞马，玄宗的奢侈生活逐渐掏空了帝王之家的根基，在酒肉尽兴间失去了敏锐与气度，暗示着大唐盛极而衰之势。后来，这些千古罕有的舞马下场极惨。 《明皇杂录》中写道，安史之乱，唐玄宗逃亡蜀中，宫苑里的舞马也纷纷流落民间。安禄山曾见过舞马表演，深感喜爱，于是将几匹舞马带到范阳，后来赐给他的部将田承嗣。 田承嗣不知道这是宫廷舞马，便和战马一起养在了马厩里。有一天，军中犒赏士卒，吹奏音乐，舞马听到乐声，骨子里的快意不能自禁，于是如在勤政楼前的欢宴上一样，随乐起舞。 可是，养马的士卒看见骏马居然开始跳舞，以为有妖怪作乱，便用扫帚驱赶它们。 舞马却以为这是因为自己的舞蹈没有遵循节拍而受到惩罚，于是更卖力地搔首弄姿，故作犹态。 马厩的官吏更害怕了，赶紧去禀告田承嗣。 田承嗣下令，痛打这些马。结果，虽然有人知道这是宫中舞马，但是害怕田承嗣的暴戾，也都不敢进言劝阻。 于是，盛唐宫廷里最后的几匹舞马在马厩里一边遭受激烈的鞭挞，一边昂首扬尾，奋力舞蹈，最终全部倒毙在马槽之下。 事实上，舞马像是大唐王朝的一个缩影。大唐王朝因遭遇战乱受到重创，走上了风雨飘摇的衰落之路，而舞马祝寿这一独特的宫廷娱乐形式也从历史的舞台上销声匿迹了，人们能够感受到的，只有“仓促埋在地下的银壶，记录了他们的舞姿，成为王朝盛世的挽歌”。 陕西历史博物馆位于陕西省西安市雁塔区小寨东路91号，是国家一级博物馆，中央地方共建国家级重点博物馆。馆藏文物171.795万件（组），其中一级文物762件（组），国宝级文物18件（组）。 监制 | 先宏明 编辑 | 于 昕 部分图片素材整理自网络 如有侵权请及时联系删除 -END- 来源：腾讯网 |
